SHABAT SHALOM



Salmo 137

Junto aos rios de Babilônia, ali nos assentámos
e nos pugemos a chorar lembrando Sião.
Dos salgueiros que há no meio dela
pendurámos as nossas harpas.
Então nossos deportadores nos pediam canções,
os que nos atormentavam alegria.
“Cantade para nós alguns cânticos de Sião”
Mas como entoaremos um cântico de Yahveh
em terra estrangeira?
Se eu me esquecer de ti, oh Jerusalém,
esqueça-se a minha destra da sua destreça.
Pegue-se-me a língua ao céu da boca
se não me lembrar de ti
se não puger Jerusalém por riba das minhas alegrias.
Lembra, oh Yahveh!, aos filhos de Edom aquele dia de Jerusalém
em que diziam: “Arrasade, arrasade até os alicerces!”.
Filha de Babilônia, que serás devastada,
ditoso quem te der a paga do mal
que nos causaste!
Ditoso quem agarrar os teus filhinhos
e os esmagar contra o rochedo!


Google: Israel Has No Cities or Roads

I was looking for a map of Israel to work on my City Focus Israel series, and I decided to use Google maps to find a city of the day.

Apparently there are no cities in Israel. I adjusted the map for zoom and type, and thought, this is strange. I zoomed out so I could see Egypt, Lebanon, Syria, and Jordan. They have cities and roads. Strange.

I took a screenshot, below, and hope Google will fix this. If you know anyone who works at Google, please let them know that there are, in fact, cities and roads in Israel. I have been on several highways and roads there personally. I also lived in a city there and visited friends and family in a handful of others. I am happy to give them a verified list of cities and roads in Israel that really exist if they are worried about verifiability.

Tomado da página de THE ISRAEL SITUATION

EL CANJE DE LA IGNOMINIA


El oprobioso intercambio de los restos de Eldad Regev y Ehud Goldwasser por el asesino Samir Kuntar y otros cuatro prisioneros libaneses suscitó un repulsivo alborozo en el Líbano, Gaza y otros países árabes, y profunda consternación y llanto en Israel.

por Rubén Kaplan

El oprobioso intercambio de los restos de Eldad Regev y Ehud Goldwasser por el asesino Samir Kuntar y otros cuatro prisioneros libaneses, entre los que se encuentra uno de los victimarios, Hussein Ali Suleiman, plus 199 cadáveres de terroristas del Hezbollah , suscitó un repulsivo alborozo en el Líbano, Gaza y otros países árabes, y profunda consternación y llanto en Israel.
Tal como se preveía, los terroristas fueron recibidos como héroes en Líbano. El Primer Ministro , el plañidero Fouad Saniora, que otrora lloraba desconsoladamente la destrucción de su país,- consecuencia del acto de guerra que generó el Hezbollah al atacar a Israel y capturar a sus soldados - y el presidente Michel Suleiman declararon feriado nacional para homenajear a Kuntar y al resto de los criminales.
El líder del Hezbollah Hassan Nasrallah, salió brevemente de su escondite, ya que temeroso evita aparecer en público por temor a ser blanco de Israel, para agasajar a los terroristas y colmarlos de alabanzas, mientras éstos eran vitoreados por una multitud, escoltados por guardias de honor y flanqueados por banderas del Líbano, Hezbollah y Palestinas al son de bandas que ejecutaban música marcial.
Hamas adhirió jubiloso al festejo y uno de sus líderes Ismail Haniyeh celebró la liberación de Kuntar y su triunfante retorno al Líbano, elogiando la gran victoria que tuvo la resistencia y ensalzando lo adecuado de sus procedimientos, al declarar que la claudicación de Israel, dejaba como enseñanza que la forma de liberar a sus prisioneros, era secuestrando más soldados israelíes.
Esas afirmaciones dan una pauta del alto precio que deberá pagar Israel para la liberación de Gilad Shalit y evitar que se constituya en otro Ron Arad.
Ratificando que sólo lo diferencia la estrategia pero que es igual al Hamas, el presidente de La Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, al que con infantil obstinación se empeñan en considerar un socio para la paz, Israel, Estados Unidos y la Comunidad Europea, se apresuró a congratular a la familia de Kuntar por su libertad. Este discípulo dilecto de Yasser Arafat sigue al igual que su antecesor, engañando a occidente con su doble discurso.
Repugna a la conciencia universal, que terroristas de la talla de Kuntar, quien estrelló reiteradamente el cráneo de una nena israelí de cuatro años contra una pared hasta producir su muerte, sea reivindicado además de sus pares, por un Estado como el Líbano, que a pesar de ser fagocitado por Nasrallah , integra la Comunidad Internacional de Naciones. Tampoco hasta ahora se oyeron voces de condena del mundo, al accionar perverso del Hezbollah, que en una muestra tangible de crueldad y sadismo, mantuvo oculto hasta último momento, que los soldados Regev y Goldwasser habían sido asesinados hace dos años, en el mismo momento de su intento de secuestro. Inclusive un día antes de la entrega de los ataúdes que contenían sus cuerpos, el diario libanés Al-Akhba , vinculado al Hezbollah, contribuyó a la tortura psicológica, deslizando que uno de los soldados, había muerto el día del ataque a las posiciones israelíes, sin precisar cuál de ellos, dejando de esa manera expedita la esperanza que al menos uno de ellos podía estar con vida.
Contrastando con la algarabía del Hezbollah, el Hamas y la misma Autoridad Palestina, Israel se prepara para dar hoy jueves el último adiós a sus muertos en acción, los ascendidos póstumamente Ehud Goldwasser y Eldad Regev.
Se escucharon emotivos discursos de conmiseración del Gobierno, que sigue sospechado de haber conocido desde hace dos años el destino de los soldados y que por motivos inextricables, no se lo comunicó a las desgarradas familias, que se aferraron vanamente a la ilusión de recuperar a sus seres queridos y que a pesar de todo, quizás aún obnubilados por el dolor, agradecieron el esfuerzo que hizo Israel para recuperarlos. Para confortación de los deudos, hay que resaltar la solidaridad que recibieron de toda la sociedad israelí, aún de aquellos contrarios al canje.
Observado a través del prisma palestino, Israel es actualmente muy vulnerable y susceptible a ser derrotada. Según una encuesta difundida el miércoles 16 de julio, Hassan Nasrallah, el líder del Hezbollah, es la figura más admirada en el mundo árabe. Veinteseis por ciento de los encuestados en seis países, lo seleccionaron como el líder más admirado, comparado con el 16 % que eligió al presidente sirio Bashar Assad y el 10% que optó por Mahmoud Ahmadinejad, el mandatario de Irán, según la compulsa publicada por el Saban Center at the Brookings Institution in Washington.
El 99% de libaneses shiítas sondeados dijo que Israel es más débil de lo que parece y que sólo es una cuestión de tiempo para que sea vencida. La citada encuesta fue realizada entre cerca de 4,000 (no palestinos) árabes en Egipto, Arabia Saudita, Líbano, Marruecos, Jordania y la Union de Emiratos Arabes.
Estas apreciaciones, le dan la razón a los detractores que se oponían al canje, aduciendo que fortalecería al Hezbollah.
Negros nubarrones se ciernen sobre el horizonte de Israel.
El anuncio que el Secretario de Estado de los Estados Unidos William Burns se uniría al encuentro que mantiene el representante de La Union Europea Javier Solana con el negociador nuclear iraní Sabed Jalili en Ginebra, es un paso que confirma el distanciamiento de la Administración Bush de la posición política de Israel, que exhorta a reducir hasta la mínima expresión, la capacidad de Irán de acceder a la bomba nuclear por todos los medios. Este sorpresivo cambio de su mayor aliado, deja a Jerusalén sola en la arena contra Irán y otras amenazas como Hezbollah, Siria y el radicalizado gobierno de Líbano.
El anuncio de USA, se produce un día después del anuncio del candidato Barak Obama, que reiteró su intención de sostener conversaciones directas con Irán.
Acentuando la preocupación, el Pentágono confirmó a los reporteros, por medio del Teniente General de la Fuerza Aerea Trey Obering, director de Missile Defense Agency que cree que Irán posee ahora un misil con un rango de alcance de 2.011 km que alcanza para llegar al este y sur de Europa e Israel. Después de una semana del testeo del Shehab-3 el misil balístico de Irán del que algunas fuentes occidentales e israelíes desestimaron su capacidad alegando que era falso. El Pentágono refutó esas manifestaciones.
Por su parte el Hezbollah con asesoramiento e instrucción iraní, está desarrollando nuevas tácticas para emboscar a barcos y a aeronaves israelíes.
La acuciante perspectiva, hace imperativo que en forma urgente, la cuestionada clase política de Israel, se purifique, erradique de su seno a los más descalificados dirigentes, busque afanosamente líderes confiables y se una en un gobierno de unidad nacional, para enfrentarse a sus enemigos que amenazan con destruirlo.

RUBÉN KAPLAN (in ElReloj, 17/07/2008)

DESTRUAMOS GAZA LEGALMENTE


A teoria legal da guerra permite que Israel actue com as mãos livres em Gaza. Os civis estão a salvo de ataques sempre que respeitem os termos da rendição; do contrário o atacante só tem a obriga táctica de evitar-lhes danos inecessários. Se um território se tem rendido inicialmente, mas depois as guerrilhas emprendem uma ofensiva a grande escala, a rendição já não tem validez, o país está em guerra, e os seus civis podem ser atacados como questão de necessidade militar.

No Viet-Nam, a totalidade da população apoiava à guerrilha na guerra contra os Estados Unidos e, em consequência, o exército norteamericano podia atacar legalmente os povoados, embora tomasse medidas pontuais para minimizar as baixas civis. Os vietnamitas, portanto, eram confinados em campos acotados, advertidos previamente por uma chuva de octavinhas imediatamente antes do ataque, ou mais frequentemente não advertidos em absoluto. A situação posterior foi também legal na presunção de que tras os ataques das guerrilhas do Viet Kong a um determinado enclave, o contraataque seria de esperar, e os próprios disparos dos partisanos já advertiram aos civis.

Algo distinto é o caso do Iraque onde dificilmente o 2% da população vota pelas forças alinhadas com os partidários sunis e chiitas. O Iraque pode plausivelmente acatar os termos da rendição. Em consequência, os marines dos EEUU, têm que involucrar-se em luitas urbanas mais que em despregar a força aérea.

Considera-se que Israel está ocupando Gaza devido ao seu controlo dos postos fronteiriços. Tamanhe razoamento é duvidoso e ultra-legalista. Todo país controla os seus passos fronteiriços; Israel vai um pouco para além e também controla o cruze de Rafah com Egipto. Estritamente falando, isto não é assim: o de Rafah está controlado por Egipto. Se entramos em tecnicismos, daquela Israel controla a sua fronteira com Gaza, Egipto controla a sua fronteira com Gaza, e Gaza não está ocupada, senão arrodeada por Estados hostis. O cerre de fronteiras é um acto hostil prévio à guerra (lembremos o feche do Estreito de Tiran em 1967 por parte de Egipto) e não qualificaria a Israel como potença ocupante de Gaza. Sem ocupação, os habitantes de Gaza não podem exigir a responsabilidade de Israel de abastecer à população submetida com água e electricidade, ou um trato benévolo em geral.

A situação vis-à-vis de Israel e Gaza asemelha-se abondo a um assédio militar convencional na sua variante defensiva, a um cordão sanitário. Recentemente, Rússia instituiu um bloqueio similar em Chechênia em resposta aos ostensíveis actos terroristas; não importa no nosso caso o facto de que o Governo russo estimulasse os ataques para justificar a guerra de Chechênia. Existe uma controvérsia centenária e ainda actual entre juristas sobre se a população assediada tem direito de fugida. Os norteamericanos aplicaram dito direito no Viet-Nam e Iraque, permitindo aos indígenas fogir. Na primeira batalha de Faluya, muitos terroristas também fogiram da cidade. Nas autênticas guerras, onde ambos bandos estão em perigo de aniquilação, às populações sitiadas normalmente não se lhes permite fogir. O Tribunal de Nuremberg rechaçou condear aos oficiais alemãos pelo sítio de Leninegrado que deixou entre um e dois milhões de civis mortos entre escombros, frio e devastação. A Lot permitiu-se-lhe fogir de Sodoma antes do ataque incendiário. No caso israeli do conflito de baixa intensidade com Gaza, o direito de fogida semelha válido. Israel, portanto, pode bloquear o abastecimento de Gaza, mas debe permitir aos seus habitantes emigrar a qualquer território que esteja disposto a aceitá-los. O rechaço israeli a permitir a migração fóra de Gaza é ilegal e estúpido, dado que os judeus celebrarão a despovoação do território inimigo. Não existe direito de retorno reconhecido na medida em que o conflito não tenha rematado amizosamente, quer dizer, mediante a paz ou o alto o fogo permanente. Na prática, poucos árabes quereriam regressar aos infernais tugúrios de Gaza. A legalidade, como sucede amiúde, vai da mão do sentido comum. Israel debe revertir a sua política: interceptar abastecimentos, permitir a migração.

Depois de que Gaza se tenha estabelecido como um território hostil não ocupado, com direito de saída para a sua população, a teoria legal impões poucas restricções ao agir de Israel. As hostilidades são fázeis de estabelecer: Hamas e Al Fatah, cujas facções oficiais militares (Izz ad Din Kassam e as Brigadas dos Mártires de Al Aqsa) perpetram ataques contínuos em território israeli, disfrutariam juntas de ampla maioria numas eleições palestinianas democráticas, transparentes e não coercitivas. Para dar-lhe maior ênfase, Israel poderia reconhecer legalmente o Governo de Hamas em Gaza, e inclusso reconhecer a independência de Gaza – e depois tratá-los como se faz com um Estado agressor mais débil.

Os ataques palestinianos são militares mais que obra de amateurs. Os militantes de Hamas e Al Fatah são na realidade (e às vezes por cima das IDF) as Forças Armadas de um Governo devidamente elegido. Estas forças despregam uma guerra mais bem terrorista que de guerrilhas, com a única diferência da ausência de um campo de batalha e um uniforme militar. Portanto, a população de Gaza é responsável dos ataques contra Israel em duas medidas: como promotores legais de um Governo que mantém uma guerra não reconhecida contra Israel, e como escudo humano dos terroristas locais. Em ambos casos, como em qualquer guerra na teoria occidental –salvo a dos judeus-, Israel não teria direito legal a ser vingativa, mas poderia destruir ao exército inimigo embora quando isso suponha significativos danos colaterais entre os civis palestinianos.


OBADIAH SHOHER

INFÁMIA


Avergonha-me profundamente ser israelí no dia de hoje.

Eu vinha de fazer aliyah quando a FPLP e dois alemãos sequestraram um avião cheio de israelis em Entebbe. Lembro bem a sensação de morder as unhas, o dilema moral de libertar perigosos terroristas a troco da vida dos reféns; a ideia de que as negociações conduciriam sem remédio a mais sequestros. Mas que outra opção tinhamos? Depois de tudo, estavam em Uganda, tão longe de nós.

Então achámos um caminho.

Jamais esquecerei o 4 de Julho de 1976 quando acordei de manhá com as notícias. Os nossos soldados entraram, com grande risco pessoal. Salvaram a quase todos os reféns e liquidaram os terroristas. Já não eramos vítimas indefesas, os judeus. Não, eramos inteligentes, ressolutivos e valerosos. Mostrámos ao mundo como reagir. Marcámos uma nova senda.

Acordei esta manhá do 16 de Julho de 2008 com um sentimento muito diferente. Os nossos soldados, secuestrados na nossa própria terra, não cruzando nenhuma fronteira internacional, são repatriados em caixões após dois anos de jogar sádicamente com os corazões das suas famílias pelos terroristas de Hizbullah, que nos levaram a acreditar que ainda estavam vivos. E em troco por uns cadavres, nós entregamos-lhes um despreçável assassino de crianças, Samir Kuntar.

Oh, escuitaredes os suspiros dos inúteis do Governo israelí. Que podíamos fazer? Nós somos civilizados e eles não. Velamos pelos nossos soldados e as suas famílias.

Não, temo-me que não. Se realmente o figessedes, então teriades pena de morte para gente como Kuntar, de modo que eles também pudessem ser repatriados em caixões. E se o figessedes, seriades o suficientemente inteligentes, vendo os nossos soldados ser entregados mortos, de meter um balaço a Kuntar e depois devolvê-lo aos seus compinches.

“Civilizados” é um eufemismo para os débeis e os indefesos. “Civilizados” não é um axioma moral, pois todos sabemos já do que a civilização occidental é capaz. Campos de concentração. Redadas de civis. Gasear crianças.. Todo sob a bandeira das leis, a policía e os governos.

Doutra banda, o que moralmente se debe fazer com um assassino convicto e confesso como Kuntar é derramar o seu sangue, já que ele tem derramado o sangue de outros. Isso poderia não encaixar com as habituais cursilerias civilizadas, mas não permitades que ninguém diga que é imoral.

Falando de imoralidades, enviar a Kuntar para ser recebido como um herói e que tenha ocasião de seguir assassinando a outros, acha-se na cima da escala.

O meu Governo, o Governo israelí, organizou isto. Deixaram que sucedesse. Supervissaram-no e pugeram-no na prática.

Estou profundamente avergonhada de ser israelí no dia de hoje. E não estou muito orgulhosa de ser judea tão sequer, se este é o modo em que um país judeu se comporta. Liderar a comunidade internacional em acometer cada vez mais despreçáveis actos de “apaziguamento” não é algo do que se sentir orgulhoso. O facho que sempre portámos de “luz entre as nações” tem-se consumido pelo nojento alento dos nossos políticos.

Se nos preocupassem os nossos soldados, não estariamos insinuando aos nossos inimigos que o sequestro e o terrorismo pagam a pena. Não estaríamos preparando o cenário para a próxima massacre terrorista e o intercâmbio de “reféns”. Estaríamos cursando leis com carácter vinculante de pena de morte para os terroristas convictos com as mãos manchadas de sangue e os seus cúmplices. Faríamos estas leis retroactivas.

Depois, curtaríamos o subministro de luz e água em Gaza até que entregassem a Gilad Shalit. Se isso não funcionasse, começaríamos execuções semanais, incrementando o número de terroristas convictos ante pelotões de fussilamento por cada dia que passar até que Gilad retornasse são e salvo. E ainda se isso não funcionasse, começaríamos bombardeios diários sobre Gaza em idêntico número e frequência que os ataques que a nossa cidade de Sderot tem sofrido durante os passados três anos. Não muito civilizado? Quiçá. Mas moral. Extremadamente moral.

O meu sonho é que os israelis se erguerão e abolirão o sistema político que os tem abocado a ter à escória da nação como líderes –uma banda de egoístas ladrões e sicofantes dispostos a tudo por permanecer na poltrona; um sistema político no que um partido como Kadima, com a sua colecção de felões e imbéceis morais, respaldados pelo 23%, permite-se arrastrar-nos pelo chão. Temos ao Sr. Olmert, à Sra. Livni, ao Sr. Peres e ao Sr. Ramon (um agressor sexual convicto, que se prepara para suceder a Olmert), e a muitos outros aos que agradecer este dia de infámia.

Que Yahvé nos redima de eles!

NAOMI RAGEN

13 Tammuz 5768/ 16 Julho 2008


Muitos leitores judeus criticam-me por discutir a opção de um Estado Palestiniano. Sustentam que não existia uma nação palestiniana há quarenta nos, e que portanto não têm direitos agora.O argumento é inválido.

A maioria das nações musulmanas são relativamente recentes. Um século atrás, não existia Jordânia, nem Líbano, nem Iraque, nem Arábia Saudi. Isso não invalida as suas demandas políticas ou faz os seus exércitos menos perigosos. As nações formam-se a partir do ar, por exemplo, os Estados Unidos.

Os direitos históricos não têm importância. Judeus, musulmãos e cristãos proclamam o seu direito a Jerusalém.. Nenhum de eles fundou essa cidade. Os musulmãos povoaram esta terra durante mais tempo que os judeus. Os cristãos depois de Paulo consideram-se uma nova Israel e consequentemente usurpam as promessas divinas outorgadas aos hebreus. Os judeus foram os únicos em ter historicamente um Estado nestas terras (outros foram regimes de ocupação ou meras cidades-estado) e desde as beiras do Mediterrâneo reclamam hoje mais território para Israel. Cada grupo religioso implicado tem o que ele considera que é um legítimo direito à terra. Em política, o que um considere não importa. O único que importa nas relações internacionais é a habilidade para que o outro consinta. Os antigos hebreus, as tribos anglo-saxonas, e os colonos europeus em América não intentaram convencer à população indígena dos direitos religiosos, históricos ou de qualquer índole dos recém chegados.

O território em disputa entre judeus e musulmãos amosa que interpretam os seus mútuos interesses de forma diferente. Os judeus, religiosa ou ideologicamente sobrados de argumentos, logram convencer-se só a sim próprios dos seus direitos e da inexistência de uma nação palestiniana. Goste-lhes ou não, os palestinianos têm-se estabelecido já como uma nação e têm alcançado tal categoria de facto. Se vivem como uma nação e combatem como uma nação, então ante a opinião mundial são uma nação. Os israelis devem despojá-los e deportá-los a Jordânia, mas não devem enganhar-se: o nosso inimigo palestiniano é sem dúvida uma nação.

OBADIAH SHOHER


O movimento Paz Agora (Shalom Ajshav) denuncia a adquisição de uma nova vivenda pelos judeus em Hebron. Uma objecção é que os judeus provavelmente tenham chantajeado ao vendedor árabe por meio dum trato injusto. É dificil de entender como um punhado de judeus pode atemorizar a um árabe respaldado por milheiros dos seus, a polícia israeli, a administração militar e as organizações humanitárias judeas sempre prestas a emprender um pleito na sua defesa. O árabe que levanta um edifício de quatro andares tem evidentemente bons contactos e dinheiro, e não é uma presa fázil. O conto é-vos bem simples: a casa em questão é muito grande, e o dono sendo realista não pudo rematá-la, portanto vendeu-na a câmbio de uma elevada quantidade, em relação ao estado real do mercado em Hebron. Os judeus de Hebron sabem que a administração militar israeli escruta cada uma das suas adquisições, e naturalmente tiveram cuidado de fechar o trato impecavelmente.

A nossa é uma “ocupação militar” muito extranha. Os ocupantes abastecem aos ocupados com um armamento que não tem mais uso prático que atacar aos ocupantes, agora ou em breve. A população árabe possue quantidades massivas de armas ilegais, incluíndo armas automáticas, e construe milheiros de vivendas ilegais mentres os judeus não podem portar armas de autodefesa, estão severamente limitados no abastecimento de munição, e não podem reconstruir as suas vivendas, permitindo-se-lhes só construir novas edificações. Uma situação na que o ocupante está claramente em desventagem respeito do ocupado é historicamente inusual.

Se aos árabes se lhes permite viver e trabalhar em Israel, os judeus deveriam logicamente ter os mesmos direitos nos territórios controlados pelos palestinianos. Exigir que os judeus abandonem Hebron é muito mais que exigir que os árabes abandonem Tel Aviv.

Os judeus não insistem na soberania sobre Hebron, senão na simples autonomia permitida sob a lei musulmana aos dhimmi. Numa recente iniciativa, muitos judeus têm considerado renunciar à cidadania israeli para poder estabelecer-se legalmente tras a Linha Verde uma vez que Israel se retire. Viver a uns passos de onde Abraham entrou em Hebron é mais importante para alguns judeus que a proximidade aos clubes de striptease de Tel Aviv.

A pesar da situação dos assentamentos, os judeus de Hebron não têm nem sequer tocado uma só parcela de solo público, senão meramente adquirido casas compradas aos árabes. Nenhuma só propriedade das saqueadas e arrebatadas pelos árabes em 1929 tem sido devolta; o balanço das demandas está incontestávelmente do lado dos judeus.

Quiçá a presença judea em Hebron obstrui os esforços de paz? É dificil calibrar que iniciativas propiciem a paz. Dada a guerra do Líbano e a treboada de míssis caindo sobre Sderot, as concessões não semelham trair a paz. Hebron oferece uma lição na salvaguarda da paz: os judeus que lá residem deambulam confiadamente e conduzem com as janelas dos carros abertas, mentres os árabes colocam barrotes nas janelas das suas casas. Isso a pesar do facto de que os árabes possuem de longo mais armas que os judeus de Hebron. A exposição principal do museu de Hebron mostra a massacre de 1929: árabes e judeus conviviam pacificamente, até um dia em que os árabes massacraram os judeus, incluíndo as monjas do hospital Hadassah que cuidavam deles sem cobrar nada. Aqueles que pensam que a mentalidade tem trocado em oitenta anos fariam bem em observar a matança fraternal em Iraque.

A casa em disputa controla um enclave estratégico, o que conecta os barracões judeus de Hebron com a única via de escape face Kyriat Arba. É tão só questão de aclarar se serão os judeus ou os árabes os que eventualmente poderão disparar desde as janelas do edifício para despejar a estrada quando se chegue a maiores enfrontamentos. O exército não intervirá, como não o fixo quando Baruch Goldstein se viu obrigado a desactivar o iminente progromo. Eventualmente, a defesa corresponderá-lhes aos judeus de Hebron mesmos, e eles precisam desesperadamente a altura estratégica dessa vivenda.

As protestas em Hebron têm um cheiro velho: a esquerda israeli e a direita árabe encamados contra os religiosos judeus. Os judeus continuaram com a sua rutina em meio dos berros dos manifestantes. Essas pessoas que vivem com orgulho em caravanas perforadas a balaços perto do lugar onde fluem todas as pregárias antes de ascender ao ceu, não são fazilmente intimidáveis. O mais chamativo foram os rostos dos valentes rapazes judeus rodeando o edifício em disputa – os rostos dos estudantes da Torá, dos trabalhadores e guerreiros, rostos sem traça de medo ou ódio. Um prototipo judeu há tempo esquecido e que está renascendo em Hebron.

OBADIAH SHOHER

APRESENTAÇÃO


E já é hora de uma pequena apresentação.
Desde estas páginas, mentres nos deixem, apoiaremos humildemente, mas sem complexos nem lacrimôgena moralina, o direito do povo xudeu a viver no seu fogar, Eretz Yisrael.

Comprometemo-nos a defender sempre a quem defendem Eretz Yisrael.
É o nosso inimigo declarado quem procure a sua destrucção.
Porque compartimos desde o mais profundo de nosso a odisseia sionista combatiremos sem cuartel toda forma de judeofóbia. E porque não somos kapos, denunciaremos permanentemente os colaboracionistas.

Para além de ligações a sítios amigos que nos inspiram com o seu heroísmo na defesa de Eretz Yisrael, acharedes nestas deslabaçadas colunas torpes contribuições deste que assina e voluntariosas traduções de textos que me inspiram e acompanham, nomeadamente as reflexões de Obadiah Shoher e alguns outros.

Shalom Aleichem






Baruch Marzel é o mais extraordinário guia que eu tenha conhecido. De facto, não é apenas um guia mas também o líder da organização Fronte Nacional Judeu, e antiga mão direita do Rav Meir Kahane.

Escuitade o relato das bestas árabes assassinando um doutor judeu durante a massacre de judeus em Hebron de 1929. Eles não podiam assaltar a sua bem fortificada casa, mas o doutor movido pela piedade abriu a porta diante dos alaridos duma ramera árabe que estava grávida, momento no qual a multidão árabe invadiu o seu fogar. Vede a foto da sua filha supervivente com a massa cerebral pendurando do seu fraturado crâneo. Não há fotos da mulher do doutor, cujas mãos e pernas foram seccionadas, ou da outra filha, que disparou sobre os violadores árabes momentos antes de que lhe fendessem o pescoço. Vede as fotos dos judeus, rabinos e doutores, brilhando com uma espiritual pureça, assassinados pelos árabes. Olhade o hospital Hadassah, onde se tratava gratuitamente aos árabes, até que violaram e massacraram às infermeiras. Os árabes que se destroçam entre sim hoje no Iraque, duvidariam em massacrar judeus outra vez?

Aprendede como Moshe Dayan enviou tropas judeas para deter a fuga dos árabes e lhes pediu que regressassem e vivessem em Judea e Samária; como Dayan entregou as chaves da Tumba dos Patriarcas a um imão local que não podia acreditar no que veiam os seus olhos. Os árabes agardavam que os judeus quisegem vingar o sangue das vítimas de Hebrão e fugiram. Aos judeus deu-lhes igual.

Escuitade o relato da prresença de novos judeus em Hebron: como o Ministro de Defesa saínte Moshe Arens deu aos judeus 30 horas para construir um assentamento, e como Rabin, no seu primeiro acto como Ministro de Defesa, detivo a construcção. Escuitade a história das mulheres judeas que romperam o bloqueio do ejército israeli em Hebron–um bloqueio contra judeus- e defenderam um edifício durante 13 meses junto com as suas pequenas crianças, isoladas dos seus maridos.

Conhecede gente feliz de viver durante décadas em caravanas aos pés das escaleiras pelas que anteriormente Abraham entrara em Hebron. Conhecede a estes judeus, que vivem na pobreça mais extrema, mas são os seres humanos mais ditosos da Terra.

Vede judeus conduzindo com as janelas do carro abertas e rapazes judeus jogando sem medo nas ruas de Hebron – mentres os árabes fecham as suas janelas com barrotes. Comprendede como 600 judeus resistem orgulhosos contra 120.000 árabes. Não é fázil nem seguro, e poderedes ver buratos de bala dos AK-74 nas paredes das suas casas e no singelo mobiliário.

Se tedes sorte poderedes asistir a uma manifestação da escória de Paz Agora exigindo que os judeus sejam expulsados de Hebron, sé do governo do Rei David. Observaredes como os pacifistas empurram aos árabes às primeiras filas dos manifestantes e os incitam a ameaçar aos judeus. Olhade os soldados esreitando a mão de Baruch Marzel com admiração.

Visitade estes cercanos assentamentos –fogares judeus na mais antiga terra dos judeus, que o Governo proclama ilegais- e reparade nas toneladas de livros. Guerreiros, granjeiros, estudantes.

Não importa se acreditades ou não que Adám e Eva estão soterrados em Hebron. Esta é a nossa terra. Por favor, considerade apoiar aos judeus que lá resistem. Pelo de pronto carecem de dinheiro para adquirir legalmente as suficientes escopetas e pistolas.

OBADIAH SHOHER


Não olhara até hoje este titular do anterior nº do semanário do BNG, A NOSA TERRA.
Estes nazinhos definem-se por si sós.

THE FISH AND THE SHARK


Lisa Katz publica hoje novamente na sua página ( http://judaism.about.com/ ) um relato escrito por Gilad Shalit à idade de 11 anos, "WHEN THE SHARK AND THE FISH FIRST MET". Reproducimo-lo a continuação como homenagem aos soldados das IDF Regev e Goldwasser, no dia em que o Governo Olmert vem de pôr em liberdade ao assassino de crianças Samir Kuntar e outro feixe de primates criminais.



"When the Shark and the Fish First Met"

A small and gentle fish was swimming in the middle of a peaceful ocean. All of a sudden, the fish saw a shark that wanted to devour him.
He then began to swim very quickly, but so did the shark.

Suddenly the fish stopped and called to the shark:
"Why do you want to devour me? We can play together!"

The shark thought and thought and said:
"Okay- fine: Let’s play hide and seek."

The shark and fish played all day long, until the sun went down.
In the evening, the shark returned to his home.

His mother asked:
“How was your day, my dear shark? How many animals did you devour today?”

The shark answered: “Today I didn’t devour any animals, but I played with an animal called FISH”.

“That fish is an animal we eat. Don’t play with it!” said the shark’s mother.

At the home of the fish, the same thing happened. “How are you, little fish? How was it today in the sea?” asked the fish’s mother.

The fish answered: "Today I played with an animal called SHARK."

"That shark is the animal that devoured your father and your brother. Don’t play with that animal," answered the mother.

The next day in the middle of the ocean, neither the shark nor the fish were there.

They didn’t meet for many days, weeks and even months.

Then, one day they met. Each one immediately ran back to his mother and once again they didn’t meet for days, weeks and months.

After a whole year passed, the shark went out for a nice swim and so did the fish. For a third time, they met and then the shark said: "You are my enemy, but maybe we can make peace?"
The little fish said: "Okay."

They played secretly for days, weeks and months, until one day the shark and fish went to the fish’s mother and spoke together with her. Then they did the same thing with the shark’s mother; and from that same day the sharks and the fish live in peace.

THE END



What’s with Google? Will we be seeing a turban on the ‘Os’ of the Google logo soon or perhaps Google written in Arabic? Or perhaps there’s more to Google’s blatant attempts at censorship than we think. Hat tip to the 910 Group.



In recent weeks, YouTube has deleted many videos that are critical of terrorism and violence from Islamists, including videos that just quote from the Koran and expose the political ideology within the Islamic religion.



DhmmiWatch has outed this recent example of Google censorship and said “All the video does is quote from the Qur'an, but apparently that alone was too much; while Gisburne also posted anti-Christian videos, it is reportedly the video concerning Islam that got him banned.”



At YouTube, You can say pretty much whatever you want, as long as it's not about Islam. If that's not true, YouTube user Nick Gisburne begs to differ after his account – his entire account – was deleted for its "inappropriate content."

GOOGLE ÁNTI-SIONISTA


Os livros sionistas constituim “conteúdo inaceitável” para Google

Google banea Samson Blinded (descarregar na coluna da direita) no seu programa publicitário AdWords!

Remitiram a seguinte razão para o rechaço: O seu sítio web contém “Sensitive Political Content”.

Google acha que as seguintes afirmações constituim conteúdo inaceitável:

- Deixemo-nos de moralizar

- Qualquer meio é justificable ante o terror

- Leam o novo livro de Shoher gratuitamente na web

A política de Google não tolera textos que incitem contra indivíduos, grupos ou organizações. Para além disso também não permite a publicidade de sítios web ofensivos para grupos protegidos pela Lei [sic]”.

Já que logo, Google considera os terroristas como grupos protegidos pela Lei. Pouco tendenciosos, eh?

Google aceita quase qualquer anúncio comercial, inclusso de serviços ilegais fraudulentos, fakes, e notícias manifestamente falsas. Mas o sionismo é tabu.

BOICOT GOOGLE EARTH

Google Earth: A New Platform for Anti-Israel Propaganda

and Replacement Geography

Andre Oboler

  • Virtual Israel, as represented by Google Earth, is littered with orange dots, many of which claim to represent "Palestinian localities evacuated and destroyed after the 1948 Arab-Israeli war." Thus, Israel is depicted as a state born out of colonial conquest rather than the return of a people from exile. Each dot links to the "Palestine Remembered" site, where further information advancing this narrative can be obtained.
  • Many of the claims staked out in Google Earth present misinformation, and sites known to be ruins in 1946 are claimed to be villages destroyed in 1948. Arab villages which still exist today are listed as sites of destruction. The Google Earth initiative is not only creating a virtual Palestine, it is creating a falsification of history.
  • The concept of "replacement geography" replaces the historical connection of one people to the land with a connection between another people and the land. The inclusion of virtual Palestine, superimposed on Israel in the core layer of Google Earth, is an example of replacement geography advanced by technology.
  • Those wishing to explore Israel in Google Earth are immediately taken to a politically motivated narrative unrelated to their quest. Google should remove the narrative and treat Israel as it treats every other country on the globe. The core layer of Google Earth should be ideology free and not serve as a platform for indoctrination or a campaign to wipe Israel off the virtual map.

The influence of the Internet on our lives is increasing. News, advertising, employment, education, and networking are being affected. Israel's security is especially vulnerable to the manipulation of geography. The online world allows the creation of a virtual reality that at times bears only passing resemblance to facts on the ground. The gap between reality and virtual reality is further exploited by political activists promoting what we term "replacement geography," a means of controlling the virtual representation of land in place of controlling the land itself. In an information age, control on the common map may be worth more in negotiations than control on the ground.

Google Earth

With a user base of 400 million,1 Google Earth uses satellite imagery combined with maps, terrain, and 3D buildings to present the earth at various levels of magnification. Key features (geography, place details, pictures, etc.) are included with the download of Google Earth in what is known as a "core layer." Users can also download "custom layers" created by other users, which provide educational, historical, or special interest information to be accessed by those wishing to take the Google Earth experience further.

The Google Earth website was the 8th most searched for website in the UK at the start of 2006.2 The user base in June 2007 was 200 million,3 up 100 percent from reports 10 months earlier.4 The application has broad appeal, with almost a quarter of the visitors to Google Earth over the age of 55.5 Google Earth has been used by campaign groups to raise public awareness; examples include grass roots environmental campaigns that created a layer with information against deforestation; a WWF (World Wide Fund for Nature) layer showing large-scale environmental and socioeconomic shifts; and the United States Holocaust Memorial Museum which created a layer with information on the crisis in Darfur. These projects were custom layers which users could add to Google Earth.6

Virtual Reality

Virtual Israel, as represented by Google Earth, is littered with dozens of orange dots. Orange dots represent contributions from the user community, and those appearing by default have been accepted into the core layout by Google Earth. In the case of Israel, most of these dots claim to represent "one of the Palestinian localities evacuated and destroyed after the 1948 Arab-Israeli war." For example, Ramat Aviv, the site of Tel Aviv University, appears as Al Shaykh Muwannis. While generally Google Earth does not erase Israeli towns and kibbutzim, it has heavily integrated a politically motivated Palestinian narrative into the map of Israel. As a result, Israel is depicted as a state born out of colonial conquest rather than the return of a people from exile. Each orange dot links to the "Palestine Remembered" site, where custom layers which further advance this narrative can be obtained.

Early press reports portrayed the virtual Palestine initiative as documentation of fact and included Israeli comments that it was "biased but legitimate."7 Later research showed that many of the claims staked out in Google Earth were presenting misinformation. Kiryat Yam was wrongly claimed to be built on the Palestinian village of Ghawarina. Many sites known to be ruins in 1946 are claimed to be villages destroyed in 1948. Arab villages which still exist today are listed as sites of destruction.8 The Google Earth initiative is not only creating a virtual Palestine, it is creating a falsification of history.

Google Earth's core information also includes other problems. Previously, areas beyond the "green line" were labelled as "Occupied Territories," a phraseology which is sometimes used to justify terrorism, rather than "disputed territories."9 The area listed as "occupied" also included the Temple Mount in Jerusalem.10 Google Earth places Mt. Scopus and its Hebrew University campus in Jerusalem within Jordanian territory prior to 1967, even though it was an area where Israel exercised control during that period, according to the 1949 Armistice Agreement.

In March 2008 the Gaza Strip was still listed as "Israeli-occupied," despite Israel's full withdrawal in 2005 and the military takeover of the Strip by Hamas in mid-2007. By May 2008 (after press coverage), the label was changed to read "Gaza Strip." A note states: "Many sources still regard the Gaza Strip as ‘Israeli-occupied' despite formal Israeli withdrawal in September 2005."11 There is still no mention of Hamas' control.

Politically-Loaded Geography

"Replacement geography" builds on the concept of "replacement theology," a position that spurred anti-Semitism within the church and which, starting with Vatican II, has been removed from Christian doctrine. Indeed, it has been stated that recognition of the State of Israel by the Vatican completed this process.12 Replacement theology stated that Christians had inherited the covenant and replaced the Jews as the chosen people. The concept of replacement geography similarly replaces the historical connection of one people to the land with a connection between another people and the land.

This was famously applied by the Romans when they renamed Judea to Palaestinia, and Jerusalem to Aelia Capitolina in 135 CE in an effort to destroy the Jewish people after the Bar Kokhba revolt. In more recent times, replacement geography has resulted in the destruction of Jewish artifacts at the Temple Mount.13

The inclusion of virtual Palestine, superimposed on Israel in the core layer of Google Earth, is an example of replacement geography advanced by technology. Those wishing to find directions, explore the cities of Israel, or randomly wander across this small piece of land are immediately taken to a politically motivated narrative unrelated to their quest. This is the sort of replacement the ancient Romans tried and failed to achieve. The promotion of a replacement narrative works against a compromise solution to the Israeli-Palestinian conflict, inspiring absolutist positions rather than a negotiated settlement.

Main Implications

Generally, Google allows all kinds of organizations or individuals to create overlays with their own information on its map. These overlays are only available to those who specifically request them, but they are not automatically incorporated into the core map of Google Earth that every user entering its website can see. Disturbingly, Google has incorporated the Palestinians' overlays and their accompanying narrative into its core maps of Israel. As Google maintains editorial control over its core layer, it has responsibility for its content, which it clearly has not adequately exercised.

Google Earth presents a tremendous challenge by allowing historical revisionism. Maps of the world have changed with evolving historical circumstances everywhere. Yet theoretically, with this tool, organizations seeking to make a claim for Mexican sovereignty over territories incorporated into the U.S. in the nineteenth century could raise such arguments by revising the map of Texas or California. Rather than serving as an educational resource, Google Earth could simply evolve into a website for political warfare.

For those who do not physically visit Israel, the "facts" on this virtual ground are real. It is to be expected that people will form their opinion on issues such as borders, land rights, and historic connection based on sources like Google Earth. The social propagation of a narrative of Israeli aggression and ethnic cleansing - an aspect of "Anti-Semitism 2.0"14 - is spread through Google Earth.

Without a response that includes new information about the historical connection of the Jewish people to Israel throughout the ages, as well as modern Israeli history and the Israel of today, the world's opinion of Israel can only grow dimmer. An increase in content - assuming Google will eventually add it to the core layer, something that is far from certain - would address the vast imbalance, yet do little for the user experience.

A far better solution would be for Google to remove the narrative and treat Israel as it treats every other country on the globe. Both the Palestinian narrative and promotion of Israel can have their place, but this should be in optional layers. The core layer of Google Earth should be ideology free and not serve as a platform for indoctrination or a campaign to wipe Israel off the virtual map.


Fonte: Jerusalem Center for Public Affairs (26 de Junho 2008)


Fonte: http://herutx.blogspot.com/2007/09/aydanos-anular-la-pgina-antisemita.html

Si pruebas a introducir la palabra "Jew" (Judío) en el buscador Google, el segundo sitio web que aparece es http://www.jewwatch.com/ -una página antisemita que instiga al odio contra los judíos.(Comprueba el sitio y entenderás porqué).

Añade tu nombre a la petición para quitar www.jewwatch.com del motor de búsqueda de Google.

Para conseguir que Google elimine una página necesitarían una petición de más de 500.000 solicitantes.... ¡Entonces juntemos 1.000.000 de firmas! (Actualmente hay 330.583 firmas).

Firma la petición: http://www.petitiononline.com/mod_perl/signed.cgi?rjw23.